Grigorij Efimovič Rasputin (1869 - 1916) bol počas svojho života paradoxným človekom a po jeho smrti ním naďalej zostáva, a to aj napriek desiatkam kníh a článkov, ktoré o ňom vyšli v priebehu storočia, ktoré od jeho smrti uplynuli. Zhruba do konca dvadsiateho storočia ho literatúra o Rasputinovi pre nedostatok faktických materiálov vykreslila buď ako skazeného démona, ktorý zničil Rusko, alebo ako svätca, ktorý je nevinne zabitý nositeľom vášne. Záležalo to čiastočne od osobnosti autora, čiastočne od spoločenského poriadku.
Neskoršie diela nepridávajú veľa jasnosti. Ich autori často skĺzavajú k polemikám, nešetria oponentmi. Vývoj tejto témy sa navyše ujali tak ohavní autori, ako je E. Radzinsky. Potrebujú zistiť pravdu na poslednom mieste, to hlavné je šokujúce alebo, ako sa teraz hovorí v móde, humbuk. A Rasputinov život a fámy o ňom spôsobili šokujúce dôvody.
Autori viac či menej objektívnych štúdií takmer univerzálne pripúšťajú, že napriek hĺbke výskumov nedokázali pochopiť fenomén Rasputin. To znamená, že skutočnosti boli zhromaždené a analyzované, ale je nemožné zistiť dôvody, ktoré ich viedli. Možno v budúcnosti budú mať výskumníci viac šťastia. Možná je aj iná vec: pravdu majú tí, ktorí sa domnievajú, že mýtus o Rasputinovi vytvorili ruskí opozícia celého politického spektra. Rasputin sa ukázal ako ideálna postava na nepriamu, ale ostrú a špinavú kritiku kráľovskej rodiny a celej ruskej vlády. Nakoniec zviedol cárku, prostredníctvom jej menovania ministrov a riadil vojenské operácie atď. Revolucionári všetkých línií vzali do úvahy, že priama kritika cára bola pre roľnícke Rusko neprijateľná, a uchýlil sa k inej metóde.
1. Keď bol Grisha ešte mladý, odhalil čin krádeže koňa. Po vypočutí rozhovoru svojho otca s dedinčanmi o neúspešnom hľadaní koňa jedného z chudobných vstúpil chlapec do miestnosti a ukázal priamo na jedného z prítomných. Po špehovaní podozrivého koňa našli na jeho dvore a Rasputin sa stal jasnovidcom.
S ostatnými dedinčanmi
2. Po tom, čo sa vo veku 18 rokov oženil, Rasputin neviedol najdôstojnejší životný štýl - nevyhýbal sa ženskej spoločnosti, pitiu atď. Postupne ho začali napĺňať náboženský duch, študoval Sväté písmo a chodil na sväté miesta. Na ceste na jedno z pútnických miest Gregor stretol študentku teologickej akadémie Malyutu Soborovského. Skuratovskij po dlhých rozhovoroch presvedčil Grigorija, aby si búrlivým životom nezničil svoje schopnosti. Stretnutie malo veľký vplyv na Rasputinov neskorší život a Soborovský skončil v Moskve, opustil kláštorné služby a bol zabitý v opileckej bitke o Sukharevku.
3. Počas 10 rokov Rasputin konal púť na sväté miesta. Navštívil nielen všetky významné svätyne Ruska, ale navštívil aj Athos a Jeruzalem. Po zemi cestoval výlučne pešo, na vozík nastúpil, iba ak ho majiteľ pozval. Jedol almužnu a na chudobných miestach vypracúval jedlo pre majiteľov. Na svojich púťach mal oči a uši otvorené a staral sa o to, aby mníšstvo bolo dosť honosné. Gregor mal čisto negatívny názor aj na cirkevných farárov. Bol dostatočne dobre vyznaný v Písme svätom a mal dostatočne živú myseľ na to, aby potlačil aroganciu ktoréhokoľvek biskupa.
4. Pri svojej prvej návšteve Petrohradu musel Rasputin konverzovať s piatimi biskupmi naraz. Všetky pokusy vysokých ministrov cirkvi zmiasť sibírskeho roľníka alebo ho podchytiť pri rozporoch v teologických otázkach boli márne. A Rasputin sa vrátil na Sibír - chýbala mu rodina.
5. Grigorij Rasputin zaobchádzal s peniazmi na jednej strane ako s horlivým roľníkom - postavil pre svoju rodinu dom, poskytnutý svojim blízkym - a na druhej strane so skutočným asketom. Ponechal si, ako za starých čias vo Francúzsku, deň otvorených dverí, v ktorom mohol ktokoľvek jesť a nájsť prístrešie. A náhly príspevok bohatého obchodníka alebo mešťana sa mohol okamžite rozdeliť medzi tých, ktorí tento dom potrebujú. Zároveň pohŕdavo odhodil zväzky bankoviek do zásuvky stola a malú zmenu chudobných poctili zdĺhavými prejavmi vďaky.
6. Jeho druhá návšteva Petrohradu Rasputin sa mohla formalizovať ako starorímsky triumf. Jeho popularita dosiahla bod, keď po nedeľných bohoslužbách davy ľudí čakali na dary od neho. Dary boli jednoduché a lacné: perníky, kúsky cukru alebo sušienky, vreckovky, prstene, stuhy, malé hračky atď., Ale boli tu celé zbierky výkladov darčekov - nie každý perník predpovedal „sladký“, šťastný život a nie každý prsteň predznamenával manželstvo.
7. Pri jednaní s kráľovskou rodinou nebol Rasputin výnimkou. Mikuláš II., Jeho manželka a dcéry, radi prijímali najrôznejších veštcov, tulákov, strán a svätých bláznov. Preto sa raňajky a večere s Rasputinom dajú dobre vysvetliť túžbou členov kráľovskej rodiny komunikovať s niekým z obyčajných ľudí.
V kráľovskej rodine
8. Informácie o tom, ako Rasputin zaobchádza so šľachtickou obyvateľkou Kazane Olgou Lakhtinou, sú dosť rozporuplné. Lekári, ruskí aj zahraniční, ju márne liečili pre jej vysiľujúcu neurasténiu. Rasputin nad ňou prečítal niekoľko modlitieb a fyzicky ju uzdravil. Potom dodal, že slabá duša Lakhtinu zničí. Žena tak fanaticky verila v úžasné schopnosti Gregora, že ho začala vrúcne uctievať a krátko po smrti idola zomrela v blázinci. Na pozadí dnešných poznatkov psychológie a psychiatrie je celkom možné predpokladať, že choroba aj vyliečenie Lakhtiny boli spôsobené z dôvodu duševnej povahy.
9. Rasputin predpovedal mnoho predpovedí, väčšinou vo veľmi vágnej podobe („Vaša duma nebude žiť dlho!“ - a bola volená na 4 roky atď.). Ale vydavateľ a ako si sám hovoril, verejná osobnosť A. V. Filippov si zarobil celkom konkrétne peniaze vydaním šiestich brožúr Rasputinových predpovedí. Navyše ľudia, ktorí čítaním brožúr považovali predpovede za šarlatánstvo, okamžite prepadli kúzlu Staršieho, keď ich začuli z jeho pier.
10. Hlavným nepriateľom Rasputina bol od roku 1911 jeho chránenec a priateľ Hieromonk Iliodor (Sergej Trufanov). Iliodor najskôr rozoslal listy členov cisárskej rodiny Rasputinovi, ktorých obsah možno hodnotiť prinajmenšom ako nejednoznačný. Potom vydal knihu „Grisha“, v ktorej priamo obvinil cisárovnú zo spolužitia s Rasputinom. Iliodor požíval v kruhoch najvyššej byrokracie a šľachty takú neoficiálnu podporu, že sa Mikuláš II. Dostal do pozície ospravedlnenia. Vďaka jeho postave sa to len zhoršilo - v reakcii na obvinenia zamrmlal niečo o svojom osobnom živote ...
Rasputin, Iliodor a Hermogenes. Stále priatelia ...
11. Prvý o strašnej sexualite Rasputina, ktorý hovoril, bol rektor rasputinského domového kostola v dedine Pokrovskoye, Petr Ostroumov. Keď Grigorij pri jednej zo svojich návštev vo svojej domovine ponúkol darovanie tisícov rubľov pre potreby kostola, Ostroumov podľa svojho najlepšieho porozumenia rozhodol, že hosť zďaleka chce nahradiť jeho chlieb, začal zvoniť o Rasputinovom Khlysty. Ostroumov sa dostal, ako sa hovorí, za pokladňu - Khlysty sa vyznačovali prílišnou sexuálnou abstinenciou a také impulzy nedokázali zviesť vtedajší Petrohrad. Prípad Rasputinovej Khlysty bol otvorený dvakrát a dvakrát nepríjemne utíchol bez nájdenia dôkazov.
12. Riadky Dona Aminada „A ani chudák Amor / Trápne pozeranie zo stropu / Na hlupáka s titulom, / Na bradu človeka“ sa neobjavili od nuly. V roku 1910 sa Rasputin stal frekventantom dámskych salónov - do kráľovských bytov môže samozrejme vstúpiť človek.
13. Slávna spisovateľka Teffi opísala svoj pokus o zvedenie Rasputina (samozrejme iba na žiadosť Vasilija Rozanova) slovami, ktorý je pre školáčku vhodnejší ako pre povestného lámača sŕdc, ktorým bol Teffi. Rozanov dvakrát posadil veľmi pekného Teffiho naľavo od Rasputina, ale maximálnym úspechom autora bol Elderov autogram. No samozrejme o tomto dobrodružstve napísala knihu, táto pani ju neminula.
Možno mal Rozanov postaviť Teffiho oproti Rasputinovi?
14. Liečivý účinok Rasputina na Careviča Alexeja, ktorý trpel hemofíliou, potvrdzujú aj tí najhorlivejší nenávidiaci Grigorij. Lekári kráľovskej rodiny Sergej Botkin a Sergej Fedorov najmenej dvakrát zistili vlastnú impotenciu pri krvácaní u chlapca. Rasputin mal v obidvoch prípadoch dostatok modlitieb, aby zachránil krvácajúceho Alexeja. Profesor Fedorov priamo napísal svojmu parížskemu kolegovi, že ako lekár nevie tento jav vysvetliť. Stav chlapca sa neustále zlepšoval, ale po vražde Rasputina Alexej opäť zoslabol a bol veľmi bolestivý.
Carevič Alexej
15. Rasputin mal mimoriadne negatívny postoj k zastupiteľskej demokracii v podobe Štátnej dumy. Poslancov nazval hovorcami a hovorcami. Podľa jeho názoru by mal rozhodnúť ten, kto sa živí, a nie odborníci, ktorí poznajú zákony.
16. Už v exile sa priateľka poslednej cisárovnej Lily Denovej na spoločenskej udalosti pokúsila vysvetliť fenomén Rasputin na príklade, ktorý je pre Britov zrozumiteľný. Po odhadnutí relatívnej veľkosti oboch krajín si položila rečnícku otázku, ako sa jej zdalo, ako by reagovali obyvatelia Foggy Albion na muža, ktorý šiel pešo z Londýna do Edinburghu (530 km) (ach, ženská logika!). Okamžite jej oznámili, že na ceste bude taký pútnik popravený pre tuláctvo, pretože osoba v jeho mysli prejde cez ostrov buď vlakom, alebo zostane doma. A Rasputin prešiel z rodnej dediny do Kyjeva viac ako 4 000 km, aby sa dostal ku Kyjevsko-pečerskej lavre.
17. Správanie novín je vynikajúcou charakteristikou stavu ruskej vzdelanej spoločnosti po smrti Rasputina. No, novinári, ktorí stratili všetky zvyšky nielen zdravého rozumu, ale aj elementárnej ľudskej slušnosti, zverejňovali od čísla k číslu tie najhanebnejšie výmysly pod hlavičkou „Rasputiniad“. Ale aj svetoznámy psychiater Vladimir Bekhterev, ktorý nikdy nekomunikoval s Grigorijom Rasputinom, o ňom poskytol rozhovor v niekoľkých častiach, v ktorom hovoril o „sexuálnom hypnotizme“ brutálne zavraždenej osoby.
Ukážka odhalenia žurnalistiky
18. Rasputin v žiadnom prípade nebol teetotalerom, ale pil dostatočne striedmo. V roku 1915 údajne zinscenoval nemravnú bitku v moskovskej reštaurácii Yar. V archívoch sa o tom nezachovali žiadne dokumenty, aj keď moskovské bezpečnostné oddelenie Rasputina sledovalo. Existuje iba list s popisom tejto bitky, ktorý bol odoslaný v lete 1915 (po 3,5 mesiaci). Autorom listu bol vedúci odboru plukovník Martynov a bol adresovaný námestníkovi ministra vnútra Džunkovskému. Ten je známy tým, že pomáha pri preprave kompletného archívu Iliodora (Trufanova) do zahraničia a opakovane organizuje provokácie proti Rasputinovi.
19. Grigorij Rasputin bol zabitý v noci zo 16. na 17. októbra 1916. K vražde došlo v paláci kniežat Jusupova - dušou sprisahania bol práve princ Felix Yusupov. Na vražde sa okrem princa Felixa zúčastnili aj zástupca Dumy Vladimír Puriškevič, veľkovojvoda Dmitrij Pavlovič, gróf Sumarokov-Elston, lekár Stanislav Lazovert a poručík Sergej Sukhotin. Jusupov priniesol Rasputina po polnoci do svojho paláca a pohostil ho otrávenými koláčmi a vínom. Jed nezabral. Keď sa Rasputin chystal odísť, princ ho strelil do chrbta. Rana nebola smrteľná a Rasputinovi sa napriek niekoľkým úderom cepu do hlavy podarilo vyskočiť z podlahy suterénu na ulicu. Tu už na neho strieľal Puriškevič - tri výstrely okolo, štvrtý v hlave. Po zabití mŕtveho tela ho vrahovia odviezli z paláca a hodili do ľadovej diery. Skutočný trest vyniesli iba Dmitrij Pavlovič (zákaz opustiť Petrohrad a potom poslať k jednotkám) a Puriškevič (Bel bol zatknutý a prepustený už za sovietskej vlády). 
20. V roku 1917 revoluční vojaci požadovali, aby im dočasná vláda umožnila nájsť a vykopať Rasputinov hrob. Šuškalo sa o šperkoch, ktoré cisárovná s dcérou vložili do rakvy. Z pokladov v rakve sa našla iba ikona s obrazmi členov cisárskej rodiny, otvorila sa však Pandorina skrinka - začala sa púť k Rasputinovmu hrobu. Bolo rozhodnuté tajne vybrať rakvu s telom z Petrohradu a zakopať ju na odľahlom mieste. 11. marca 1917 vyrazilo z mesta auto s rakvou. Na ceste do Piskaryovky sa auto pokazilo a pohrebný tím sa rozhodol upáliť Rasputinovu mŕtvolu priamo pri ceste.
